--> ( 1 ) الظاهر أنّه من سهو القلم إذ الغرر تتقوّم بالجهالة فكيف يصدق مع اليأس عن الظفر إلّا أن يتمسّك به من باب الفحوى وهو كما ترى ( الأحمدي ) . ( 2 ) فيكون دليله أخصّ من المدّعى مع أنّ مفاد الجملة الشرطيّة المذكورة أنّها حكمة وليست